مقالهی «تشکیلات علیه نظم بدیع» را جناب «یزدانی» از همراهان عهد و میثاق برای ابن وبگاه ارسال نمودهاند که ضمن تشکّر از این عزیز،کاربران و همراهان گرامی را به مطالعهی آن دعوت میکنیم: تشکیلات علیه نظم بدیع برای احبایی که دوران اوّلیّهی امر و حتّی تاریخ معاصر پنجاه سالهی اخیر آن و دوران صعود شوقی ربّانی و تشکیل اوّلین بیتالعدل را درک …
ادامه مطلب...Tag Archives: دیانت بهائی
یادداشتهای روزانهی جناب چارلز میسن ریمی؛ بخش هشتم (۱۹۱۳)
۲۸ آوریل ۱۹۱۳: نشریّهی نجم باختر، سال ۴، شماره ۳ جمال، حاوی مطلب ذیل بود: لوح اخیر حضرت عبدالبهاء: «حضور محترم آقای چارلز میسن ریمی؛ واشنگتن دی. سی. علیه بهاء الله الابهاء هو الله؛ ای جوان نورانی و محبوب روحانی من؛ نامهی شما واصل شد و شادمانی از آن غیر قابل وصف است. نامهی شما حاکی از کمال و سخاوت طبع …
ادامه مطلب...یادداشتهای روزانهی جناب چارلز میسن ریمی؛ بخش هفتم (۱۹۱۲)
۱۹۱۲: جناب میسن ریمی جزوهای دیگر منتشر نمودند: «نهضت بهائی برای دیانت، برادری و صلح جهانی»؛ این جزوه با تاریخچهی مختصری از دیانت بهائی آغاز شد؛ ولی بیش از نیمی از مطالب جزوه بر روی اصلاحات اجتماعی و قوانین متمرکز بود؛ یک پاراگراف هم به موضوع علم و دین پرداخته بود. ۱۳ جولای ۱۹۱۲: نشریهی نجم باختر، سال ۳، شماره …
ادامه مطلب...پرسشهای اساسی در انتظار پاسخ؛ بخش سوم
بخش سوم از پرسشهای اساسی در انتظار پاسخ، پرسشهای پایانی مقالهی «دروغ بزرگ» به امید دریافت پاسخ از بیتالعدل فعلی و پیروان آن ارائه میگردد. عهد و میثاق در صورت دریافت هر گونه پاسخی از سوی بیتالعدل فعلی و یا پیروانش، نسبت به انتشار آن اقدام خواهد نمود؛ عدم انتشار پاسخ به پرسشهای مطرح شده در این بخش به معنای بیپاسخ ماندن آنها است.
ادامه مطلب...دروغ بزرگ
بهائیان طرفدار بیتالعدل فعلی اعتقاد دارند که شوقی ربّانی، ولی امر دیانت بهائی، دار فانی را وداع گفت بدون اینکه برای جامعهی بهائی جانشینی تعیین و معرفی نماید. ایادیان امر نیز پس از صعود (مرگ) شوقی اعلام نمودند که از او وصیّت نامهای باقی نمانده و او نتوانسته است برای خود جانشینی تعیین و معرفی نماید. این سخنان در حقیقت …
ادامه مطلب...یادداشتهای روزانهی جناب چارلز میسن ریمی؛ بخش ششم (۱۹۱۰ و ۱۹۱۱)
فوریه ۱۹۱۰: تورنتن چیس (اوّلین بهائی آمریکا)، یک نامهی ۴۶ صفحهای از جناب چارلز میسن ریمی دریافت کرد که در آن، بهطور مشروح و مفصّل، تمام مشکلاتی که در بین جوامع بهائیان نیویورک و واشنگتن اتّفاق افتاده بود را بیان نموده بود. هندوستان ۱۹۱۰ : جناب میسن ریمی از کلکته، بارودا، بنارس، کورنپو، آگرا، دهلی و کوه ابو دیدار کرده …
ادامه مطلب...یادداشتهای روزانهی جناب چارلز میسن ریمی؛ بخش پنجم (۱۹۰۹)
۱۹۰۹: احمد سهراب به واشنگتن دی.سی.، جایی که زندگی میکرد، بازگشت و با بهائیان برجسته آنجا دربارهی ایدهی تأسیس یک لجنه که به بخشهای توسعه تجاری، اقتصادی و آموزشی ایران و بهائیان آن تقسیم میشد، صحبت کرد. واشنگتن برای چنین مؤسّسهای، مکان ایدهآلی بود. سهراب جوان بود. زبان انگلیسی را روان و ماهرانه صحبت میکرد و میسن ریمی یک مدیر …
ادامه مطلب...یادداشتهای روزانهی جناب چارلز میسن ریمی؛ بخش چهارم (۱۹۰۷ و ۱۹۰۸)
۱۹۰۷: جناب میسن ریمی تلاش کرد تا یک هیأت مشورتی (Consultative body) در واشنگتن تأسیس نماید. کمیتهی کاری (Working Committee) در ۱۴ مارس ۱۹۰۷ تشکیل شد. حضرت عبدالبهاء لوحی خطاب به جناب میسن ریمی ارسال کردند که قرائت گردید: «تأسیس هیأت انتخاب شده که در نامهات از آن خبر دادی، مورد تأیید کامل من میباشد. تأسیس چنین مجمعی موجب تمایز و …
ادامه مطلب...پرسشهای اساسی در انتظار پاسخ؛ بخش اوّل
همانطور که در صفحهی معرفی بخشها اعلام شد، پرسشهای اساسی مطرح شده در مقالات و یادداشتهای مختلف عهد و میثاق که در انتظار پاسخ از سوی بیتالعدل فعلی و پیروان آن است در بخش پرسشهای اساسی فهرست میگردد. به عنوان اوّلین بخش از پرسشهای اساسی در انتظار پاسخ، پرسشهای پایانی مقالهی «آیا مقام تبیین برای همیشه به تاریخ میپیوندد؟!» به امید …
ادامه مطلب...آیا مقام تبیین برای همیشه به تاریخ میپیوندد؟!
تعداد کتابها و نوشتههای موجود در دیانت بهایی به حدّیست که در میان مؤمنین امکان تفاوت در برداشتها و فهم و درکهای متنوّعی را فراهم آورده و حتّی در بعضی موارد آراء ایشان كاملاً متضاد و در مقابل یکدیگر نیز قرار میگیرد؛ اگر چه هر کس مجاز است که دریافت شخصی خود را داشته باشد، امّا آن درک و فهم، …
ادامه مطلب...