۱- لطفاً به سابقه تاریخی بهائیان حقیقی (ارتدکس) اشاره بفرمایید و این که اصولاً جدائی بهائیان پیرو بیت العدل بدلی از دیانت حقیقی بهائی از چه زمانی آغاز گردید و آیا آن را اصولاً میتوان یک انشعاب نامید؟ سابقه تاریخی بهائیان حقیقی (ارتدکس): «زمان اظهار امر حضرت بهاءالله است زیرا آنها از کلیه تعالیم و دستورات حضرت بهاءالله و تبینات حضرت …
ادامه مطلب...در پی انتشار مقاله «میسن ریمی معمار صلح، وحدت و روحانیت» اصلاحیّهی ذیل به همراه تصاویری از طرحهای جناب میسن ریمی از سوی یکی از همراهان فرهیختهی عهد و میثاق واصل گردید؛ ضمن سپاس و تشکّر از نکتهسنجی و عنایت این یار گرامی، ذیلاً به قسمتهایی از یادداشت رسیده جهت تصحیح و تکمیل مقاله اشاره میگردد. «… برای مزید آگاهی: …
ادامه مطلب...تذکّر یک بهائی حقیقی در مورد یک شبهه (شبههی اطاعت نکردن شوقی ربّانی از دستور تعیین جانشین) مدّتی قبل در اینترنت به مطلبی برخوردم که من را بسیار متأثر کرد. یادداشت کنایهآمیزی بود از سمت دشمنان امرالله به بهائیان و حملهی مستقیمی بود به شوقی ربّانی که چرا ولیّ امر بعد از خود را معرفی نکرده است، در حالی که حضرت …
ادامه مطلب...اندرین وادی که ره بر کس پدید از چاه نیست پیرو نصّ الاهی بیگمان گمراه نیست یکی از مهمترین و عمیقترین آموزههای دیانت بهائی آموزه تحرّی حقیقت و دوری از تعصّبات و ترک تقالید است. تحرّی در لغت به معنی جستجو و طلب سزاوارترین است و حقیقت هم در اعتقادات دینی ـ چه در دیانت یهود و دیانت مسیح و …
ادامه مطلب...آيا پاسخهای بيت العدل، قانعکننده است؟! (بخش سوم) مقدمه: عهد و ميثاق در مقالات پیشین خود، به بررسی دو پرسش اساسی پيشروی بيتالعدل و نقد و بررسی پاسخهای ارائه شده توسط بيتالعدل پرداخت، در اين قسمت نيز به يكی ديگر از پرسشهای مطرحشده از سوی احبّاء و توضيحاتی در مورد آن میپردازیم. اميد است حاصل اين پرسش و پاسخ و …
ادامه مطلب...آیا پاسخهای بیت العدل، قانعکننده است؟! (بخش دوم) پرسش دوم: بیت العدل در پاسخ این پرسش اساسی یكی از احبّا كه پرسیده بود: «آیا مصون از خطا بودن بیت العدل اعظم مشروط به حضور ولی امرالله در مقر بیت العدل است؟ و آیا بیت العدل میتواند بدون حضور مقام تبیین به تشریع قوانین جدید بپردازد؟» پاسخ بیت العدل:[1] بیتالعدل …
ادامه مطلب...آيا پاسخهای بيت العدل، قانعكننده است؟! (بخش اوّل) مقدمه: يكی از احبّا در نامهای خطاب به بيتالعدل ضمن طرح پرسشهای مختلف در مورد «ولايت امر و ارتباط آن با بيت العدل» مدّعی میشود که: «بيت العدل به دليل رعايت صلاح و مصلحت ديانت بهائی، برخی از اطلاعات مربوط به جانشينی حضرت شوقی افندی را از نظر احبّا مستور نگهداشته …
ادامه مطلب...یکی از کاربران عهد و میثاق با نام اسکار ذیل مقالهی «پاسخ به سخنان علی نخجوانی؛ بخش سوم» پرسشها و نظری مطرح کردهاند؛ وبگاه عهد و میثاق ضمن استقبال از پرسشها و نظرات کاربران و همراهان عزیز، مناسب دید تا پرسشها و نظر جناب اسکار و پاسخهای کامل و دقیق جناب علی ثابتی را به صورت یک یادداشت مستقل منتشر نماید. پاسخ جناب علی ثابتی …
ادامه مطلب...دو کاربر محترم عهد و میثاق با نامهای فریال و ایران ذیل مقالهی «پاسخ به سخنان علی نخجوانی؛ بخش دوم» پرسش و نظری درج نمودند؛ وبگاه عهد و میثاق ضمن استقبال از پرسشها و نظرات کاربران و همراهان عزیز، مناسب دید تا پرسش و نظر خانمها فریال و ایران و پاسخهای کامل و دقیق جناب یزدانی (نویسنده محترم این مقاله) و جناب علی ثابتی را به صورت …
ادامه مطلب...یکی از کاربران عهد و میثاق با نام الناز ذیل مقالهی «تأملی در امتحانات الاهی» پرسشهایی خطاب به خانم نازنین نویسنده محترم این مقاله و نظر جناب آقای علی ثابتی در مورد آن درج کردهاند؛ وبگاه عهد و میثاق ضمن استقبال از پرسشها و نظرات کاربران و همراهان عزیز، مناسب دید تا پرسشهای خانم الناز و پاسخهای کامل و دقیق خانم …
ادامه مطلب...